Mikel Belasko. Toponimia

Significado. Probablemente 'Retamal'. Del vasco í(t)sats 'retama' y el sufijo abundancial -so.

Comentario lingüístico. Los nombres acabados en -so parecen variantes del sufijo abundancial -zu en algunos casos: elorzu > (b)eloso "espinal".

Traducciones curiosas y explicaciones populares. El nombre nada tiene que ver con la voz vasca itxaso 'mar'. Tampoco es acertada la siguiente hipótesis de A. Campión: «Es nombre que hubo de aplicarse, sin duda, a los lagos y lagunas, pues tanto en Navarra como en Guipúzcoa y país vasco-francés, hay pueblos de este nombre, situados entre cerradas montañas y no parece probable, ni aun posible, que cuando las mares diluvianos cubrían aún la región pirenaica estuviesen ya habitados». También ha sido traducido como 'río'.

Documentación antigua. Issasso, Ixasso (1280, NEN); Ychasso (1532, 1591,1644, s. XVII, NEN); Ysaso, Yssasso (1350, 1366, NEN); Ytssasso (1268, N EN).

(Mikel Belasko; 1999: pp. 250, 251).

Significado. Probablemente "Lugar de grava".

Comentario lingüístico. De todos modos el nombre no es del todo claro. Además la documentación trae Leyazcue, forma ya conocida por Luis Michelena, quien sugería la existencia de un nutrido número de topónimos con base Le(i)a que no sabía si tenían relación o no con legar "grava ".

Documentación antigua. Leyazcue (1366, NEN); Leazcue (1532, 1591, 1860, NEN); Legazkue (1837, NTYC).

(Mikel Belasko; 1999: pp. 275).

Significado. Probablemente lugar propiedad de una persona llamada 0har-. De Ohar- + -iz, siendo el primer elemento un nombre de persona no identificado y el segundo un sufijo que indica propiedad.

Comentario lingüístico. Luis Michelena lo relaciona con Ugarriz, Uharriz. Palabra compuesta de u(g)arri "guijarro" y sufijo abundancial. Sin embargo, la inexistencia en la documentación antigua de formas con u- y la existencia de un despoblado en Juslapeña denominado Oarritz apuntan hacia la primera explicación propuesta. Téngase en cuenta que en el topónimo de Juslapeña la forma Oarriz es la más antigua y documentada.
Pron. vasca: Oarri(t)z, Umarr(i)z, Umerri(t)z, Uarri(t)z. Sobre la ortografía Oharriz, véase lo dicho en Aniz.

Traducciones curiosas y explicaciones populares. A. Campión relacionó el nombre de la localidad con las voces vascas ohe 'cama', pero que según este autor habría significado 'cueva' en época antigua, y harri "piedra". Otras traducciones de este tipo: "brezal", 'altura pedregosa'.

Documentación antigua. Oarriz, Johan Martiniz d' (1366, NEN); Oharriz (1664, 1860, NEN); jaureguia de (1727, NEN); Hoarriz (1729, NEN).

(Mikel Belasko; 1999: pp. 328).

Nombre Aano
Localización Gartzaron-Basaburua
Altitud 772 m.
Significado
Comentario Probablemente de *Arano, del vasco haran 'valle' y el sufijo diminutivo -no: 'Vallecito'. Nombre de una vaguada que posteriormente se habría extendido al alto.
Documentación histórica Araneco erreca (1893, NTYC).
Denominación local Aáno.
Denominación cartográfica Ano.

Significado. Probablemente lugar propiedad de una persona llamada "Aizo-". De Aizo- + -ain, donde el primer elemento es un nombre de persona no identificado y el segundo un sufijo que indica propiedad.

Comentario lingüístico. L. M. Mujika propone Santiani como nombre de persona original, mejor que Antiani. Julio Caro Baroja se limita a relacionarlo con el también navarro pueblo de Ancín y los apellidos bajonavarros Ainciart y Aincildegui.Obsérvese que popularmente también se dice Ainzoáin, en vascuence Aintzoain.

Traducciones curiosas y explicaciones populares. A. Campión relacionó el nombre con vasco aintzira "laguna". Igualmente, en varios libros de apellidos vascos donde la imaginación tiene más peso que la realidad, se traduce como 'sobre la laguna'. En esos libros también traducen el topónimo como "yezgal" y 'sobre el peñón'.

Documentación antigua. Aizun (1205, NEN); Aitçungo, Miquele (1282, NEN); Aytssoayn (1278, NEN); Ayçoain, Ayçoayn (1274, 1350, 1366); Ayçoaynh, Ayzçoaynh (1277-79); Aytçoayn (1296, DNLO, nº 105); Ainzoainvidea (1785, OV. ANS. Berriozar); Aizoainvidea (1727, OV. ANS. Berriozar).

(Mikel Belasko; 1999: pp. 53, 54).

Gentilicio. Ezkurrarda, ezkurratare.

Significado. Literalmente 'La bellota'. Del vasco ezkur del mismo significado.

Comentario lingüístico. No conviene olvidar que en vizcaíno antiguo ezkur equivale a 'árbol'. En expresiones como «Ultzamako ezcurrerat», ezkurra se traduce como "lugar de pasto de bellota".

Documentación antigua. Ezcurra (1366, s. XVI-XVII, NEN).

(Mikel Belasko; 1999: pp. 201).

Gentilicio. Sartagudés/a.

Comentario lingüístico. Frago Gracia relaciona el nombre con la voz navarro-aragonesa sarda utilizada para designar parajes incultos y cubiertos de monte bajo. Piensa con Llorente que esta voz deriva de una raíz preindoeuropea zar- más un sufijo -ta conservado en vasco zarta `ramita' y el primer elemento de Sartaguda. El mismo autor opina que el adjetivo aguda es típico en los topónimos de Reconquista. En resumen, defiende que se trata de un topónimo híbrido de vascuence y romance.
Tampoco sería descabellado relacionar sarta con la palabra homónima en castellano actual cuyo significado permitiría utilizarla en toponimia. Además Sartaguda sería el único ejemplo conocido en la toponimia en uso de Navarra de sarta en vez de sarda.

Traducciones curiosas y explicaciones populares. Traducción de este género es: 'entrada de guerra'.

Documentación antigua. Sartacuta, Sartiacuta (1063-1064, NEN); Sartaguda (1268, NEN).

(Mikel Belasko; 1999: pp. 387, 388).